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    虽然罗马作为文明并未能将那份抑制力的种子开花结果，但至少在现在的这个时代，罗马的集体意识在罗马的土地上依旧有媲美抑制力的影响力。

    “罗马”与阿赖耶实质上也并不冲突，罗马人也同样是人类，当罗马的时代结束之后，这份未能开花结果的种子会自然地成为阿赖耶识的一部分。

    就如同最终奔流到海的河流其实有着诸多支流一样。

    人类的阿赖耶识是包括罗马在内的诸多文明共同组成的。

    倘若没有罗马的存在的话，阿赖耶识或许还不会成为现在的阿赖耶识。

    也因此在面对人类史上极为璀璨的罗马时，即便是魔神柱们也会感到棘手。

    因为他们不仅仅要间接面对象征着人类全体的抑制力————阿赖耶识，甚至还要直接面对组成阿赖耶识的主要部分之一的罗马。

    而当尼禄真正破除自己的迷茫，决心要去做自己本应成为的那个奥古斯都之时。

    塑造罗马的第五位奥古斯都才真正诞生了。

    就如同缺乏罗马的阿赖耶识不能算作阿赖耶识一般，缺乏尼禄的罗马同样不能成为那真正的罗马。

    尼禄现在才成为了真正关于罗马究竟为何物的人。

    并非是那些在历史的河流中所必然会出现，即便没有他，也会有别的人所替代的角色。

    而是如同爱因斯坦与牛顿霍金一般，如同亚历山大一般，一旦消失再过千百年也未必会再现的角色。

    纵然尼禄的结局未必美好，纵然尼禄的通知未必尽美。

    繁荣是罗马的一环，衰败也同样是罗马的一环。

    那份繁荣与衰败共同组成了后世所留下的罗马。

    一如那份善与恶共同地组成了人类一样。
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